资本主义社会剥削工人？

1. 资本主义社会剥削工人？

1、资本主义仍然在剥削工人。
 
2、对于老牌的资本主义强国来说，他们已经发展的帝国主义阶段，通过资本在世界上的流动，剥削其他国家工人阶级。然后把剥削回来的财富，拿部分维持本国无产阶级的生活水平，以缓和阶级矛盾。
 
因此，在资本全球化的今天，不要孤立看发展中国家的动乱，很多都是国际资本在幕后的操作。可以说，资本主义强国把他们的社会矛盾转移到被他们剥削的发展中国家。
 
例如，伊拉克、阿富汗，表面上是战乱，但却是列强为了控制中东石油，获得最大限度的利润而导致的。
 
印度、印尼、苏丹、索马里等黑非洲，看上去是种族的冲突、内部的混战，但没有列强在背后支持不同派别军阀，他们根本无法打起来。列强支持不同派别的军阀，难道是为了民主、自由和人权吗？当然不是，自然是为了争夺资本和利润。
 
因此，资本主义发展到帝国主义阶段，对内是缓和矛盾，对外通过资本国际化流动，剥削其他国家的工人阶级，从而激化了这些国家的资产阶级和无产阶级的矛盾，这些国家的工人起义，看上去是这国家的内乱，但却是国际资本主义的祸根。
 
马克思的《共产党宣言》早已经做出论述，就是各国的资本主义发展，最终让整个世界分化成资产阶级和无产阶级这两个部分。

2. 在资本主义制度中劳动者是否受剥削？

资本主义制度给了劳动者自由但劳动者受剥削的命运没有改变改变的是什么提高了：
是剥削效率提高了
资本主义劳动过程的特点
●在资本家监督下为资本家劳动


劳动产品为资本家所有价值形成过程:生产过程既转移了旧价值又包含了劳动者新创造的劳动力价值，没有剩余价值
价值增殖过程:
是超过补偿劳动力价值所需要劳
动时间延长了的价值形成过程。
●必要劳动时间
剩余劳动时间
剩余价值是工人创造的超过劳动力价值的价值
体现投资者与工人的某种经济关系

3. 资本主义对工人剥削的基本方式是哪两种

(1)绝对剩余价值生产。绝对剩余价值即在必要劳动时间
不变的条件下，通过工作日的绝对延长而生产的剩余价
值。
(2)相对剩余价值生产。相对剩余价值即在工作日不变的
条件，通过缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间
而生产的剩余价值。【摘要】
资本主义对工人剥削的基本方式是哪两种【提问】
(1)绝对剩余价值生产。绝对剩余价值即在必要劳动时间
不变的条件下，通过工作日的绝对延长而生产的剩余价
值。
(2)相对剩余价值生产。相对剩余价值即在工作日不变的
条件，通过缩短必要劳动时间，相应延长剩余劳动时间
而生产的剩余价值。【回答】

4. 劳动强度的资本主义下的剥削

在资本主义制度下，提高劳动强度，是资本家提高对工人的剥削程度，榨取更多剩余价值的一种重要方法。由于工人阶级的长期不断斗争，迫使资产阶级国家规定工作日的长度，资本家不能任意延长劳动时间，因而他们更多地依靠提高劳动生产率和劳动强度来提高剥削程度。起初，资本家主要靠提高机器运转速度，扩大工人看管机器的数量，从而增加体力劳动强度的办法，来增加剩余价值的数量。随着科学技术的发展，特别是自动化技术的采用，工人的体力劳动强度可能有所减小，但脑力劳动的强度则可能大量增加，因而生产的剩余价值更多，工人受剥削的程度更深。

5. 资本主义对劳动人民的影响

资本家们创造了“教育”，随着科学技术的发展，资本家们发现科学的进步带来的生产力提高远远大于工人熟练度和综合素质的提高，并且能够产生新的需求和产品，所以资本家们首先发明了“教育”，一方面可以提供熟练的技工，另一方面可以为他们发明和创造更多的产品，以及构思市场结构，进一步赚到更多的钱。

不过准确地说，教育是封建统治阶级创造的。

其次：资本家们创造了“福利”，因为社会资源会自动富集，为了平衡工人的心理需求，资本家们创造了“福利”保障工人的生活，让工人们在安定的生活中失去斗志，从而认真为资本家们服务。

然后：资本家们创造了"休假"，人不是机器，科学家们研究了人类的生物曲线，发现休假有益于生产力发展，因此提供了很多的“休假”

哦哦。。对了“工资”倒是真的是资本家发明的：为了鼓励工人努力工作，他们甚至还发明了绩效。

还有“工装”“企业文化”“心灵鸡汤”。。。。差不多都是。

没有人挡着你成为【摘要】
资本主义对劳动人民的影响【提问】
资本家们创造了“教育”，随着科学技术的发展，资本家们发现科学的进步带来的生产力提高远远大于工人熟练度和综合素质的提高，并且能够产生新的需求和产品，所以资本家们首先发明了“教育”，一方面可以提供熟练的技工，另一方面可以为他们发明和创造更多的产品，以及构思市场结构，进一步赚到更多的钱。

不过准确地说，教育是封建统治阶级创造的。

其次：资本家们创造了“福利”，因为社会资源会自动富集，为了平衡工人的心理需求，资本家们创造了“福利”保障工人的生活，让工人们在安定的生活中失去斗志，从而认真为资本家们服务。

然后：资本家们创造了"休假"，人不是机器，科学家们研究了人类的生物曲线，发现休假有益于生产力发展，因此提供了很多的“休假”

哦哦。。对了“工资”倒是真的是资本家发明的：为了鼓励工人努力工作，他们甚至还发明了绩效。

还有“工装”“企业文化”“心灵鸡汤”。。。。差不多都是。

没有人挡着你成为【回答】

6. 资本主义对劳动人民的影响

两极分化的实质是资本积累的越多工人阶级就越贫困！——我对《二十一世纪资本论》的看法（15）资本主义的本质特征就是剥削工人阶级的剩余价值，其前提条件是：工人阶级丧失了劳动的客观条件即土地、工业生产资料、生活资料、货币等等。而资产阶级则是占有劳动的客观条件，并把它们变成资本，在商品经济的环境中，利用发展生产力实现用钱赚钱的活动！在扩大再生产的条件下，资本家不是把剩余价值完全用于个人消费而是把一部分积累起来，到一定程度，就作为追加资本使用。在简单再生产时，原予付资本通过若干时期后完全消失。从这时起，资本家的予付资本就是剩余价值的结晶，再加上追加的资本化的剩余价值，就成了扩大再生产的起点。这里，我们就得出了一个无可辩驳的真理：单个资本家的可变资本和不变资本，整个资本家阶级的全部资本，都是工人阶级无偿创造的剩余价值构成的。在此基础上无论进行的是简单再生产或扩大再生产，一切资本家都是用工人阶级无偿创造的剩余价值剥削工人，让工人创造新的剩余价值。由此可见，现有的资本和不断再创造的资本，即亚当·斯密所说的国民财富，完全是由工人的无偿剩余劳动创造出来的。当剩余价值转化为资本以后，我们就会理解：在资本主义生产中，工人本身不断地把客观财富当作资本，当作同他相异化的，统治他和剥削他的权力来生产，而资本家同样不断地把劳动力当作主观的，同它本身物化的和实现的资料相分离的、抽象的、只存在于工人身体中的财富源泉来生产，一句话，就是把工人当作雇佣工人来生产。工人的这种不断再生产和永久化是资本主义生产必不可少的条件。因此，资本主义生产过程在本身的进行中，再生产出劳动力和劳动条件的分离。这样，它就再生产出剥削工人的条件，并使之永久化。它不断迫使工人为了生活而出卖自己的劳动力，同时不断使资本家能够为了发财致富而购买劳动力。可见，资本主义生产不仅是生产商品，不仅生产剩余价值，而且还生产和再生产资本关系。一方面是资本家，另一方面是雇佣工人。当剩余价值在转化为资本后，我们还会理解：在资本主义生产中，资本家总是要购买劳动力，工人总是要出卖劳动力，甚至可以假定这种交易是按劳动力实际价值进行的。这种交易是符合商品交换规律的。这种表现为最初行为的等价物交换，已经变得仅仅是表面上的交换。因为第一，用来交换劳动力的那部分资本本身只是不付等价物而占有别人的劳动产品的一部分；第二，这部分资本不仅必须由它的生产者即工人来补偿，而【摘要】
资本主义对劳动人民的影响【提问】
两极分化的实质是资本积累的越多工人阶级就越贫困！——我对《二十一世纪资本论》的看法（15）资本主义的本质特征就是剥削工人阶级的剩余价值，其前提条件是：工人阶级丧失了劳动的客观条件即土地、工业生产资料、生活资料、货币等等。而资产阶级则是占有劳动的客观条件，并把它们变成资本，在商品经济的环境中，利用发展生产力实现用钱赚钱的活动！在扩大再生产的条件下，资本家不是把剩余价值完全用于个人消费而是把一部分积累起来，到一定程度，就作为追加资本使用。在简单再生产时，原予付资本通过若干时期后完全消失。从这时起，资本家的予付资本就是剩余价值的结晶，再加上追加的资本化的剩余价值，就成了扩大再生产的起点。这里，我们就得出了一个无可辩驳的真理：单个资本家的可变资本和不变资本，整个资本家阶级的全部资本，都是工人阶级无偿创造的剩余价值构成的。在此基础上无论进行的是简单再生产或扩大再生产，一切资本家都是用工人阶级无偿创造的剩余价值剥削工人，让工人创造新的剩余价值。由此可见，现有的资本和不断再创造的资本，即亚当·斯密所说的国民财富，完全是由工人的无偿剩余劳动创造出来的。当剩余价值转化为资本以后，我们就会理解：在资本主义生产中，工人本身不断地把客观财富当作资本，当作同他相异化的，统治他和剥削他的权力来生产，而资本家同样不断地把劳动力当作主观的，同它本身物化的和实现的资料相分离的、抽象的、只存在于工人身体中的财富源泉来生产，一句话，就是把工人当作雇佣工人来生产。工人的这种不断再生产和永久化是资本主义生产必不可少的条件。因此，资本主义生产过程在本身的进行中，再生产出劳动力和劳动条件的分离。这样，它就再生产出剥削工人的条件，并使之永久化。它不断迫使工人为了生活而出卖自己的劳动力，同时不断使资本家能够为了发财致富而购买劳动力。可见，资本主义生产不仅是生产商品，不仅生产剩余价值，而且还生产和再生产资本关系。一方面是资本家，另一方面是雇佣工人。当剩余价值在转化为资本后，我们还会理解：在资本主义生产中，资本家总是要购买劳动力，工人总是要出卖劳动力，甚至可以假定这种交易是按劳动力实际价值进行的。这种交易是符合商品交换规律的。这种表现为最初行为的等价物交换，已经变得仅仅是表面上的交换。因为第一，用来交换劳动力的那部分资本本身只是不付等价物而占有别人的劳动产品的一部分；第二，这部分资本不仅必须由它的生产者即工人来补偿，而【回答】

7. 劳动是不是资本家剥削无产阶级的工具

关于资本家“劳动”的性质和资本家是不是劳动者


　　七月十八日来信所谈两个问题都很重要，深受启发。我已经找到《真理的追求》2001年第5期，读过后深受教育。关于马克思在《剩余价值学说史》中讲的那段话，我是从你来信第一次知道的。这个问题使我进一步钻研了马克思在《资本论》中的观点，更加深了我对这个问题的理解。我完全赞成你说的：“马克思在《剩余价值学说史》上说的这段话，和《资本论》说的那段话并不矛盾”。这里，我需要补充的是：决不能由马克思在《剩余价值学说史》中的那段话得出资本家也是劳动者的结论。资本家是剥削者，不是劳动者。这一点丝毫也不能含糊和动摇。 关于这个问题，马克思在《资本论》中有详细的论述，和他在《剩余价值学说史》中的这段话是完全一致的。主要有以下几点：

　　第一、马克思指出：资本家是由“小老板”转化来的，这是一个从货币到资本的质的转变
　　马克思说：“为了使同时被榨取的劳动者的人数，从而使生产的剩余价值足以使雇主无须从事体力劳动，从而使一个小老板得以转化为资本家，并由此形式地把资本关系确立起来，一个资本原来已经必须有一定的最低限额。现在为了要使多数分散的一个一个互相独立的劳动过程，得以转化为一个结合的社会的劳动过程，这个最低额又显见是必要的物质条件”。(《资本论》大字本卷一P.392)这里，马克思明确指出了：由“小老板”转化为资本家和由“互相独立的劳动过程”转化为“结合的社会劳动过程”，都必须使“资本”有“一定的最低限额”，它是“必要的物质条件”。马克思说这是一个从货币到资本的质的转变。这里，“小老板”是自己参加劳动，也有雇工剥削。但由于资本还小，马克思没有把他列入资本家显然还是把他看成是有少量剥削的劳动者。这种“小老板”和我国当前的“个体工商户”中，自己参加劳动，请帮工不超过七人，有少量剥削的情况是一致的。我国对这种“个体工商户”，因其剥削收入不是家庭收入的主要来源，所以将他们视作劳动者，而不是资本家。但是，马克思讲的资本家，就和“小老板”不同了：“当作资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂便是资本的灵魂。资本有一个唯一的生命冲动，那就是增殖价值，创造剩余价值，用它的不变部分(生产资料)吸收可能最大量的剩余劳动。资本是死的劳动，像吸血鬼一样，必须吸收活的劳动，方才活得起来，并且吸收的愈多，它的活力就愈是大”。(同上P.261—P.262)马克思还指出：“如果照奥琪尔说来，货币‘是在一边脸上带着天生的血印来到世间的’，那么，资本来到世间，就是从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。(同上P.944—P.945)可见，资本家是地地道道的剥削者，而不是劳动者。

8. 资本家剥削工人剥削的是什么？